岁月静染过青春的矜持
一根姻缘的红线牢牢的拴在她的手腕上
本以为载着婚姻的列车开往盛大的未
殊不知
芷若年华在流年错落
孤独的身影在“围墙”之内漂泊
斑驳的流年无法带来欢乐
以为漂洋过海
就可以拉近彼此的距离
悲伤的年华
一次又一次伤了顺从的心
蓄势待发的泪水
只能在四下无人的夜里悄然滑落
小脚与西服
注定不能在一起
一个想要飞翔
一个已厌倦了守望
经过悲欢离合
看过起起落落
以配角的角色
逆着时代的规律
在深渊中涅盘重生
她
半生忧伤
半世安然
品过人生悲凉
看过生命真相
坚强的心撑起了生命的太阳
从徐志摩和张幼仪中国第一桩西式离婚案对现代婚姻的分析与启发。
《小脚与西服》是一部徐志摩与张幼仪悲剧婚姻的实录。追求西方思想的徐志摩把他与原配张幼仪之间的矛盾，形容为“小脚与西服”。
小脚与西服既是徐张二人的思想观念的隔膜，也是中西文化与新旧思想交流过程中的观点碰撞。
张幼仪，“幼”代表善良，“仪”代表端正这名字准确诠释了她的一生。而“嘉纷”用于正式场合的学名，也饱含着父辈对后辈美好优秀的期盼。
出身名门望族的张幼仪，童年时期一方面因封建家族观念所限，在两类新旧思想的交替中抗争。
既尊从父母之命辍学出嫁，又在未征得父母许可的情况下签字离婚，充分体现新女性与当时社会抗争的勇气，而这已不是她的先例，从拒绝束脚那一刻起，她就已经有了与旧俗决裂的觉醒与行动。
与其说张幼仪的隐忍与传统，成为丈夫徐志摩厌弃的理由，不如说是张幼仪面对从小被灌输顺从守旧老观念支配下，不得不妥协的无奈之举。
张幼仪的“悲哀”，其实是对旧观念挑战的首次失利。
张幼仪始终都走在与命运抗争的前沿，拒绝束脚，是与任人摆布命运的第一次抗争，在女子无才便是德的封建观念束缚下，想尽办法如愿进入学堂，一直读到出嫁前两个月，可以称得上是继拒绝束脚行动之后的第二次抗争的“告捷”。这也为她后来接受新文化奠定了基础。
张幼仪与徐志摩的感情失利，既不是世人所想的对徐志摩家族、地位、财富的高攀，因为她也同样拥有；也不是她对感情掌控的不自信她只是在面对旧势力面前，如同两个不同的“斗士”，各自的殊途同归，只是拉远了两人之间的距离。
张幼仪既使在婚姻失利，家庭变故的情况下，依然在尽心尽力向自己的追求不懈迈进，期待自己活得更好，追随新时代的脚步。
徐志摩，以一首《再别康桥》被世人奉为爱情经典，至今还是现代青年崇尚爱情，向往花前月下的心仪之作。
这样一位才华横溢才情俱备的诗人，因为追求西方文化的开放自由，不拘于东方文化传承下的束缚制约，最终没有成为张幼仪心中的“白马王子”，“合格的丈夫”。
这也契合了当下的婚恋观，门当户对的婚姻不是最正确的婚姻，观念相合的婚姻才是符合当下的婚姻。
合适的婚姻才是正确的婚姻。
图片源于百度
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