<2>小说：给昏迷墨少治疗完，她躺在一旁睡着，却不料他起来亲她
等她揉揉眼睛再看，墨靖尧根本还是之前平静无波的一张脸，一定是她眼花了，臭男人还没醒呢。
想着，喻色干脆又在墨靖尧的脸上掐了一下，“快点醒，我现在给你上药了。”
这一掐，男人白净的脸上泛起一抹微红，悄悄淡去。
喻色这才去拆纱布，下手的姿势狠狠的，“墨靖尧，我疼死你。”
不过，手真落下去的时候，还是轻轻的，缓缓露出他手臂上的伤口，长长的一条，足有八公分左右。
那刺客还真是够狠。
鳝鱼沫轻轻洒下，再重新包扎，第一次做这个，她动作很轻很慢，包扎完了看看时间，已经很晚了。
喻色冲了个凉躺到墨靖尧的身边。
大抵，也就只有周末才会这样与他睡在一起，不然，她平时每天都是下午来晚自习前回去学校。
今晚，算是她第二次与墨靖尧同床共枕了。
还是挺新鲜的感觉。
看着他，如果不知道他是昏迷不醒的，她就有种错觉，仿佛她与他正新婚中似的。
轻轻闭上眼睛，喻色下意识的贴上了墨靖尧的身体，“墨靖尧，你要快点醒哟。”
喻色睡着了。
小手搭在墨靖尧的腰上，仿佛她搂着他的姿势。
床头桌上的手机亮了。
是陆江的短信。
“喻小姐，生枇杷叶50g，几份？”字里行间都带着苦逼的味道，大半夜的，他容易嘛。
半晌，终于等来了一声回复，“煎好，汤汁包装一早送过来。”
再然后，他还没消化完这一条，手机又响了……
喻色又做梦了。
春梦无边。
冰冰凉凉的唇印在她的唇上，仿佛果冻入口。
那感觉陌生中夹杂着冰冷和滚烫的混合气息，把喻色的娇身酥软了一次又一次……
天亮了。
喻色还没醒，房门就被重重的敲响了。
“喻色，说好的还鳝鱼呢？赶紧给我，我儿子没来，给我跪下也一样的。”
喻色揉了揉眼睛，真不懂墨家人这是什么习惯，都什么年代了，一羞辱人惩罚人就想罚跪。
坐起来才要下床，整个人一下子惊悚了。
她昨晚……她昨晚明明是穿着睡衣睡的。
为什么此刻身上只有小内内，睡衣不知道什么时候脱到枕头边上了。
想到昨晚的梦，喻色脸一红，拿过睡衣赶紧穿上，这才去打开了门，“阿姨，什么事？”
瞧着喻色睡眼惺忪的样子，杨嘉兰更来劲了，“赶紧把我那十条野生的鳝鱼还给我。”
她刚刚乘电梯上来前，已经去厨房看过了，三房这厨房里别说是野生鳝鱼了，养殖的鳝鱼也没有一只。
昨晚上喻色用剩下的，她早就加肉蒸好了拿回去给儿子全都吃光光了。
所以，喻色现在根本拿不出野生的鳝鱼。
“没有。”
杨嘉兰一愣，没想到喻色没东西还一付不慌不忙的样子，“喂，你没有你还这么嚣张，你那是。”
“小是要惩罚的，喻色，快给我妈跪下。”墨靖菲自然是跟了过来，她要报昨晚上的一跪之仇。
喻色眼尾都不给她一个，看都不看一眼，只是淡淡的问杨嘉兰，“昨晚你蒸好的鳝鱼墨靖勋没吃吧？”
<2>神仙档案031：奇缘还是幻想？当凡尘官员遇上天界玉女
三国时期魏国济北郡有个官员叫弦超，字义起。有一天晚上，他独自就寝，梦中来了位绝世美女。
美女自称是天上的玉女，东郡人，复姓成公，字知琼，幼年时失去父母成为孤儿，天帝感念她孤苦伶仃，让她下界来选丈夫。
成公知琼小姐的美貌绝不是一般凡间女子所有的，弦超极为心动。她对弦超百依百顺，一番云雨过后，弦超醒来，不禁一次次回味梦中情形。梦里的经历如此真实，越想越觉得不像一个梦，到底是真是假呢？弦超也搞不清楚。
后面三四个夜晚， 成公知琼小姐都到梦中来找弦超，弦超沉浸其中，却也越发迷糊了，他多希望这一切不是梦。
一天早晨，成公知琼居然在白天来找弦超了。她坐着一辆华美的马车而来，带着8个美丽的婢女，身穿华丽的绫罗，姿态容颜都和九天玄女一般超凡脱俗。小姐请弦超上车一叙，车上的餐具摆设都精美绝伦，还备了美酒佳肴，与弦超共饮，真是极致的温柔体贴。
酒过三巡，知琼小姐美目迷离，对弦超坦言：”我是天上的玉女，被上天派下来嫁给你。或许你会好奇为什么选择你了呢？倒不是因为你有什么特别好的德行，只是姻缘神契，我们比较适合成为夫妻。虽然我们成为夫妻不能给你我带来什么好处，也不会给你我带来什么坏处。我们在一起的话，你去哪里可以坐我的车，骑我的马，想吃什么告诉我，不管多远的好吃的，我都可以给你送来，想穿什么穿什么，想玩什么玩什么。只是，我是神仙，不能给你生孩子，但是我也不会嫉妒你和别的女人，所以，你可以正常的娶妻生子。”
这相当于说，我爱你，我会对你无限好，除了不能给你生孩子，你的吃穿用度我都管了，你愿意和别的女人结婚生孩子都随意。弦超当然是欣然同意，两个人你侬我侬地温存一番。
知琼小姐不仅长得美丽，而且极有才华，她为弦超写了一首200多字的长诗，还校注《易经》，她校注的《易经》包含了卦爻的说明解释，注释内容丰富，理论脉络清晰，能够直接用来占卜吉凶，达到了很高的水准。
而弦超本来就天资聪慧，在知琼小姐的启发下，读懂了书中的主旨含义，活学活用的开始观察气候变化，预测未来。
他们两个情投意合，两相欢好，这样过了七八年。弦超的父母实在着急抱孙子，给弦超娶了媳妇。
弦超成亲之后，知琼小姐每隔一天来与弦超同床共枕，她都是晚上来，早晨就离开了，来无影去无踪的。除了弦超，没有人能够看到她。
弦超为了和她相聚，特别准备了一个房间，不许任何人进去，可是时间长了，还是有人在外面听到他俩说话的声音，虽然大家都看不到她，但是通过蛛丝马迹知道弦超与一个女人共度良宵。
便有人追问弦超到底怎么回事，弦超不小心说漏了嘴，这下大家都知道竟然有位神女与弦超欢好，而且很快就传开了。
知琼小姐得知之后，对弦超说：“我是神女，虽然我很爱你，与你交欢，但是我不愿意让别人知道这个事情。你太不谨慎了，如今闹得众人皆知，沸沸扬扬的，我只能离开了。我们这么多年的感情，离开了你，我也很伤心，但是现在没有办法，我必须离开了。分手之后，我们各自做好自己的路，过好自己的日子吧。”
弦超纵然有千般万般不舍的，也毫无办法，知琼小姐送给弦超一些礼物作为纪念，并做了一首诗给他，之后带着奴仆侍女们登上车，飞走了。
弦超伤心的肝肠寸断，从此萎靡不振，整日思念知琼小姐。
过了五年，弦超去洛阳公出，到了济北鱼山下，在西边远远看到一辆马车，很像知琼小姐的马车。弦超连忙策马追了过去，到了跟前发现真的是知琼小姐。
知琼小姐一点都没有变，仍然是美丽的不可方物，两人相见，真是悲喜交加。
这次弦超说什么也不让知琼离开了，倾诉着离别后的相思之情，两个人重归于好。
只是知琼小姐只在三月三、五月五、七月七、九月九，每月的初一，十五的夜里来找弦超。
弦超和神女的故事后来广为流传，西晋的名臣张茂先还为此写过一首《神女赋》
弦超与神女是一个由性而爱的故事。
弦超的春梦成为现实中的神女，她来找他并不是因为他的某些德行，像董永因为孝顺感动天帝，派来织女。成公知琼找弦超完全是出于性的吸引力，所以说是“宿时感应”，这里的感应是很自觉的，感性的东西。
而后才写知琼小姐的才华，并由此对弦超学问才华的启发，后面知琼小姐离开，弦超的日夜思念，显然不再仅仅是简单的肉体需求，而更多的是两个人心灵契合，可见是由性而爱。
弦超和成公知琼的故事和张传杜兰香的故事有些相像。都是神女主动追求凡人男性，但是成公知琼成功了，杜兰香失败了。
杜兰香对张传的追求，像个未经世事的少女，她毫无心机的，非常真诚，但是骄傲，她想把所有好的都给张传，却不知道该怎么给，所以她一方面不断去找张传示爱，一方面还用居高临下傲娇的态度威胁他，最终导致同样骄傲的少年张传离她越来越远。
成公知琼则是用更女人的，更柔和的方式。她进入到弦超的梦中与他云雨，让弦超眷恋痴迷她的肉体，而后现身，给予弦超诸多好处，之后又展示了自己的才华，让弦超一步步迷恋她，爱慕她，无法自拔。她的这种爱是步步为营的，千般柔情的。所以弦超最后对她日夜思念，根本离不开他。
杜兰香是单纯的小萝莉，成公知琼就是风情万种的御姐。
弦超与成公知琼的这个故事是一个更为纯粹的爱情故事，没有所谓的道德嘉奖，只是那女之间的两性相吸，两情相悦，而且有圆满的结局。
但是转念想来，这个故事男凝的感觉过于明显。不管是春梦无边，还是神女的不求回报只讲付出，都是符合男性对女性的臆想。这样的女人也只能存在于男性的幻想当中。
所以相比之下，反倒还是杜兰香更真实一些。
魏济北郡从事掾弦超，字义起，以嘉平中夜独宿，梦有神女来从之。自称：“天上玉女，东郡人，姓成公，字知琼，早失父母，天帝哀其孤苦，遣令下嫁从夫。”超当其梦也，精爽感悟，嘉其美异，非常人之容，觉寤钦想，若存若亡，如此三四夕。一旦，显然来游，驾辎车并车，从八婢，服绫罗绮绣之衣，姿颜容体，状若飞仙，自言年七十，视之如十五六女。车上有壶榼，青白琉璃五具。食啖奇异，馔具醴酒，与超共饮食。谓超曰：“我，天上玉女，见遣下嫁，故来从君，不谓君德。宿时感运，宜为夫妇。不能有益，亦不能为损。然往来常可得驾轻车，乘肥马，饮食常可得远味，异膳，缯素常可得充用不乏。然我神人，不为君生子，亦无妒忌之性，不害君婚姻之义。”遂为夫妇。
赠诗一篇，其文曰：“飘浮勃逢敖，曹云石滋芝。一英不须润，至德与时期。神仙岂虚感，应运来相之。纳我荣五族，逆我致祸菑。”此其诗之大较，其文二百余言，不能尽录。兼注易七卷，有卦，有象，以彖为属。故其文言既有义理，又可以占吉凶，犹扬子之太玄，薛氏之中经也。超皆能通其旨意，用之占候，作夫妇经。七八年，父母为超娶妇之后，分日而燕，分夕而寝，夜来晨去，倏忽若飞，唯超见之，他人不见。虽居闇室，辄闻人声，常见踪迹，然不睹其形。后人怪问，漏泄其事；玉女遂求去。云：“我，神人也。虽与君交，不愿人知，而君性疏漏，我今本末已露，不复与君通接。积年交结，恩义不轻；一旦分别，岂不怆恨？势不得不尔。各自努力！”又呼侍御下酒，饮啖，发簏，取织成裙衫两副遗超。又赠诗一首，把臂告辞，涕泣流离，肃然升车，去若飞迅。超忧感积日，殆至委顿。去后五年。超奉郡使至洛，到济北鱼山下，陌上西行，遥望曲道头有一马车，似知琼。驱驰至前，果是也。遂披帷相见，悲喜交切。控左援绥，同乘至洛。遂为室家，克复旧好。至太康中，犹在。但不日日往来，每于三月三日，五月五日，七月七日，九月九日旦，十五日辄下，往来经宿而去。张茂先为之作神女赋。《搜神记》
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